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思量无敌,做一个不带面具的人

来源:http://www.tenindictments.com 作者:亚洲必威官网 时间:2019-09-21 14:10
  1. 毕业前,YY了一下暑假要看的电影:《V字仇杀队》、《低俗小说》、《教父》、《七宗罪》、《沉默的羔羊》……今天还是把这部《V字仇杀队》看完了。

第一次写影评 此文献给喜欢这部电影以及即将喜欢这部电影的人

当整部影片接近尾声,伦敦市民们带着V寄出的“Guy Fawkes面具”出现在了宣布戒严的街道上时,就已然意味着一个沉默时代的终结。每一个人苍白的面具下,掩藏着的那颗向往自由与不愿屈服于极权的高贵心灵开始了缓缓燃烧。

看完结局,突然有一种另一个版本的《搏击俱乐部》一般。《搏击俱乐部》好像是一座冰山,《V字仇杀队》则更加赤裸裸。

复仇、阴谋论、变异、政治。整部电影就像是《1984》和《基督山伯爵》杂揉在一起的产物,讲述着一个身处极权环境下的一个遭受残害变异者的一场复仇故事,只是主人公将这场复仇与社会革命联接在了一起,不仅仅是对于自己不公的复仇,并且是对社会制度和集权政体的一场复仇。
整部电影到处都可以看到《1984》中描述的影子,导演通过大量冷色调的画面尽力渲染着这种恐怖压抑的气氛,严格的宵禁、无处不在的秘密警察、在大街上到处游荡的窃听车、被严格控制的宣传途径以及一个像big brother一样被严实保护的元首,当然,在书中的老大哥只是一个象征化的标志。
“思想罪不会带来死亡;思想罪本身就是死亡。”电影中的集权英国显然贯彻着这一条例。所有有悖于党的思想都会遭到抹杀得到消失,同性恋、异教徒,一本可兰经就可以将你秘密处死。所以影片一开始就从一群亡命的英格兰乡下天主教极端分子试图炸掉英国国会大厦的“火药阴谋”开始讲述,“思想可以改变世界”,思想,或许就是这部电影的主题所在。
基督山伯爵是个温文尔雅,满腹经纶的富豪,可是,得到自由之后的V先生显然并没有伯爵那样的好身份,虽然整部电影我们都没有见到过V的真实样貌,我们仍可以通过他曾经露出的手来揣测他已经面目非人,以至于他一直受着一种折磨,他的血液里一直流淌着复仇的因子。然而,他显然将这种切身的仇恨与自己的思想相结合,正如其自己宣称无政府主义者一样,暴力革命成为他思想的工具,而他的面具下面是要求话语的心声,对极权的挑战。可是我倒不赞成暴力革命的方式,所有流血的革命终究将牺牲无辜的个体,这是个混乱是非难辨历史漩涡,而V先生坚信的是在对政权恐惧下人民催生出的暴力力量,所以他将当权的官僚一一手刃,在这一点上,我倒觉得V怪客并不是那么无私,这更像是一个单纯的个人报复。当然,政权自然不会因为几个人的倒下而崩坏,一个极权社会并不可能真正掌握在某个人手中,而可能是一个特权阶层利益集团,有人说过,建立政权就是推翻统治阶级而重新成为统治阶级,而如何彻底改变这种社会制度就是关键,许多国家都陷入过这样的死循环,革命之后却不知何去何从。这种对历史深处的忧虑在影片中通过总督察的口中道出“我仿佛可以说看见了整件事情的全部,我可以说发生过的事和将要发生的事就像一个完美的图案展现在我面前,我意识到我们都是其中的一部分,我们都困在里面。”这像是一场革命到来前的历史潮流又像是似曾相识的历史宿命。就像他自己所说,他对爆炸国会大厦的对国家的影响也不是那么的肯定,“建筑是一个象征,而摧毁它也只是一个象征,人民给予象征力量,而象征本身是无意义的,但只要人够多,炸掉一栋建筑也能改变世界。”除掉高层,炸掉建筑,在V先生的哲学里,这是一种象征,代表一中暴力的反抗,他想给人们的是不惧怕政府的勇气与权力的意识。我只能说,在影片中,起到了很好的效果,有人说,结尾的画面理想化了,我想说,这正是一种不过分的象征,每个英国公民都拥有一个无形的面具,Behind this mask is a man, and behind this man is an idea.而V先生最后的陨灭,也完成了他作为一种思想象征的完美谢幕。至此也打消了我对他真实面目的好奇。因为,他更多是像符号一样的存在。
剧中另一个情节——对伊芙•哈蒙的传导也颇值得一道。女主角是一个体制内的普通一员,父母曾经遭受不幸的她对政府自然心怀彻底的恐惧,然而,在他的挚友被秘密警察抹去,她被V先生假扮秘密警察残酷虐待一番后,(她在牢里那段又让我想起了1984那段恐怖的鼠刑和那句经典的——在遮阴的栗树下,你出卖了我我出卖了你),就像每个普通人一样,当真实的残忍降临到自己的头上,当她在极度的恐惧和压迫中认识到问题的内核,获得信仰的坚定力量之后,反抗成为了必然。导演特地用到了两组特别的画面拼接,一个是V怪客从火灾的烈焰中仰天咆哮,这是一个被政府迫害,对命运对社会的强烈的反击,一个是女主角得到自由后,在倾盆大雨中,接受思想信仰的另一次洗礼,水火交融,完成一次思想的传承。

“V for Vendetta”,影片很商业化地译成了《V字仇杀队》。但是,V是否算是一个复仇者?或者说,他是否如剧中多次提及的基督山伯爵那样,是一个执拗的、被仇恨充斥内心的人呢?作为一个集权统治下的牺牲者,V曾被当作小白鼠对待,送到秘密拘留所进行生化实验。这个层面上讲,他确实是一个复仇者。所以他要回来对当年那些拘留所的执行者们进行报复,所以他拿起了自己的银色短剑、裹着与夜色相融的披风穿梭在伦敦阴暗的巷道里。但是他又不是一个单纯的复仇者。他深谙思想的力量、懂得报复只是种太过简陋的快感,于是他要做的是让民众唤醒他们自己内心的思想,让极权统治的土壤消失。正如影片中所言,“We are told to remember the idea and not the man.Because a man can fail.He can be caught,he can be killed and forgotten.But 400 years later an idea can still change the world”(我们被教导要记住思想,而不是记住人。人可能会失败,会被杀死、被遗忘,但思想在四百年后依然可以改变世界),V从一开始就不愿意自己成为一个具体的人,戴面具不是为了掩盖自己被大火烧毁的面容,而是意味着符号。如果民众思想里一直存在着一个具体的人,那同好莱坞的超人拯救世界又有什么分别?《国际歌》里唱“从来就没有什么救世主,也不靠皇帝神仙!要创造人类的幸福,全靠我们自己!”所以民众需要的绝不是一个“虽千万人,吾往矣”的英雄式男主角,而是每个人自己那一点微薄力量的汇聚。

这部电影引起我关注是因为《博客天下》,在高三上学期的新年那一期,看到上面有V的演讲和中央电视台播出的消息。今天看完了这部片子,才明白,其实将这部影片列为禁片,本来就是一种原则性的错误,所以央视的开放态度,不是关于政治的,而是关于电影的——这部电影本来就在讽刺的东西就是关于禁忌的,如果此影片被禁忌,就恰恰自取其辱。

喜欢结尾那段对话,“他是我父亲,是我母亲,兄长,朋友,他就是你,也就是我,他是我们每一个人。”

我之前说,优秀影片的应有的素养,都在这部作品中得以呈现。故事的内容虽然是改编自漫画,但我认为所有的影像却是在像奥威尔的不朽之作《1984》致敬。民众的电视机只有一个频道,只有一个永远为了政府利益的“喉舌”在发声。除了不能直接监视民众的举动,这就是安插在所有人身边的电幕。即便所有人都在咒骂播报的内容、对新闻真实性怀着深深的疑虑,却依然没有人站起来对抗,因为统一的思想早已把所谓的“个性”磨灭抹杀。为什么极权统治要仇视同性恋?就是因为同性恋是“普通”所不容的“异类”。容许异类的存在就是容许自由思想的萌发衍生,一旦思想自由化,极权统治的基石就不再牢固,因为人们有了质疑的动力。苏特勒政府在四处迫害同性者的时候,我想民众也是沉默着的。因为这事不关己,民重要的只是苏特勒政府所保证能带来的安宁稳定。但大家绝想不到,这种安宁稳定是掩盖在底里的恐怖威胁之上的。消除异端思想、日复一日的宵禁,这些确实可以带来表面的治安良好,可是民众的自由也被侵害到无以复加。人之所以为人,是为了可以享受自由与思考的乐趣,当人被作为动物一样管理,那么也就没有了再存活的理由。

广电局的态度不应该视为宽容,只是因为我们可能过度联想了,可能也就是编剧导演的暧昧映射无心插柳而已。
 2.
能怎么评论这部电影呢?

献给喜欢这部电影和即将喜欢这部电影的人。

V之所以用近乎疯狂的手段来欺骗艾薇,甚至对她用刑加以折磨,为的只是让她看清死亡的真相。艾薇其实就是身处极权统治下的普罗大众的代表,他们觉得政府不好,但却觉察不出到底有多么不好;他们也畏惧死亡,畏惧死亡所带给自己的恐惧。于是,V就用了一种我也不能赞同的方式,让艾薇直面了恐惧本身。“民不畏死,奈何以死惧之”,当民众看透了死亡的真相,这种惩治手段就不能在其效果。毕竟,有些东西比生命更加珍贵。

它有很多惹人喜爱的东西:女主角曾是豆瓣影评王牌电影《这个杀手不太冷》的女主角,正儿八经的酷拽狂霸屌炸天的剧情,令人身临其境的镜头,带着福克斯面具优雅的恐怖份子,展现英语美丽的超级生僻词基本都是V开头单词的开场白,基督山伯爵,柴可夫斯基,以及《魔戒三部曲》的阵容和男主角,还有演员们精彩的表演和V经典的演讲——“这个国家有些地方不正常得可怕,不是吗?“

影片可以带给观众很多思考,观众也可以对影片有各异的解读。但归根结底,最重要的内容是破除自己思想的束缚:炸老贝利(The Old Bailey)是,炸国会大厦亦是。伴随着柴可夫斯基的《1812序曲》,当绚丽的烟花在空中绽放,我分明在黯淡的夜空里看到了思想的伟大。

Volia!
In view,a humble vaudevillian veteran cast vicariously as both victim and villain by the vicissitudes of fate.This visage,no mere veneer of vanity is a vestige of the vox populi,now vacant,vanished.However,this valorous visitation of a bygone vexation stands vivified and has vowed to vanquish these venal and virulent vermin vanguarding vice and vouchsafing the violently vicious and voracious violation of volition.The only verdict is vengeance,a vendetta held as a votive not in vain,for the value and veracity of such shall one day vindicate the vigilant and the virtuous.Verily,this vichyssoise of verbiage veers most verbose. So let me simply add that it's my very good honor to meet you and you may call me V.

这段话,可足以体现编剧精湛的英语水平。所有关于V的单词虽然有很多生僻字,甚至有很多单词来自于拉丁语,但用完美而优雅的方式引出了人物,让我们这些母语是汉语的中国人深切地感受到了语言的魅力,中国有古诗词,英语一样有用文字游戏作的语言之诗!

 3.
《v字仇杀队》这部电影,讲述了一个人如何反抗政府进行革命的故事,这样的故事很容易引起一些人的共鸣,但是这也是这部影片比较受争议的地方——牵扯政治的东西比较多。

同时,这部电影体现了浓厚的文化底蕴,主角V是一个恐怖份子,但却很优雅高贵:喜欢看禁书,一遍又一遍地看《基督山伯爵》的电影,热爱莎士比亚的戏剧,喜欢音乐,尤其是柴可夫斯基的古典音乐。

就是这样一个优雅的戴面具的恐怖份子,曾经遭受过常人没有遭受到的痛苦,在他的生命中,一直只有复仇二字,像基督山伯爵一样。在这种极度想复仇的情况下,V精心策划了一次爆炸,完成了生命中最重要的伟业,改变了一个高度集权的国家。

这样一个神秘的恐怖份子,在复仇的毒瘤下无法自拔,却在黑暗的挣扎中寻找到了爱情。在这种寻找到优雅的恶魔内心深处的柔软时,我不经想到了基督山伯爵那相同的命运。而V和伊芙在家中看《基督山伯爵》的电影的片段,只有两段,一段是击剑,一段是基督山伯爵和心爱的女人在树上享受甜蜜,他对其他人说:”嗨,你到别的树上去吧。“

就是这样一个恐怖份子,通过一己之力解救了一个被集权统治的国家,在最后的盛大葬礼之中,华美的烟火爆发出灿烂的美丽,如骨牌倒下的势不可挡,成千上万的追随者带着面具,证明着一句话:

Behind this mask is a man, and behind this man is an idea. And ideas are bulletproof。

 “该死的,你为什么不死?”反派之一朝着V开了无数枪。
“你为什么没有死?”
“哦,在面具之下不仅仅是肉体,在这面具之下是思想。而思想,是不怕子弹的。”

  1.  
    怎么用恰当的语言来描述这部片子所讲的主题呢?从政治的角度来讲,这个片子讲的是如何让人民去追求自由平等,享受真正的权益。

从个人的角度来讲,这部影片表达了一种个体对于政府的讽刺,对于政治黑暗的嘲讽,对于体制集权的反抗,拥有革命家的思想领袖气质。

影片中最经典的一句台词就是:“艺术家用谎言道出真相,而政治家用谎言掩饰真相。”

我们也许并不知道政治家到底掩盖了什么真相,但是仍然明白,我们看到的,也许是媒体所不能看到的。我们不能看到的,恰恰也就是事物原本的真相。《V字仇杀队》是一部绝妙的艺术电影,却道出了任何一个国家政府都存在的问题,这种问题,是一种敏感的,含糊不清的暧昧。

而对于一个刚刚从高中毕业的中学生来说,这部片子,简直酷毙了。

思想,刀枪不入。无论怎么禁止这部片子播出,但始终,都是要被影片本身所嘲笑的。

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